中国古代古典家具的用材类型非常广泛，以木材中的硬木为主。明清家具的用材讲究，以黄花梨、紫檀 、鸡翅木、铁力木、榉木为多；清以紫檀木为最上乘用料，红木 、鸡翅木、铁力木亦有，黄花梨因其珍贵相对要少，榉木、榆木、柞榛、核桃木民间使用最为广泛。
2. 古代木制品图片大全图册木制品古色古香，配起来特别好看，此外还有一种高档感。
3. 古代木制工艺品图片烧 蓝，也称为“银蓝”、“银珐琅”，我国传统的首饰工艺之一。这种工艺兴盛于清代。银蓝工艺主要应用在银饰件上，是金属制胎工艺与点蓝施色工艺相结合的一门艺术。因其工艺的特殊性——只能烧制在银器表面的“蓝”，故而又得名“烧银蓝”。
皮影，中国地域广阔，各地的皮影都有自己的特色，但是皮影的制作程序大多相同，通常要经过选皮、制皮、画稿、过稿、镂刻、敷彩、发汗熨平、缀结合成等八道工序、手工雕刻3000余刀，是一个复杂奇妙的过程
4. 古代木制品种类木案是指形形色色的，各种各样雕刻百出的木制工艺美术品以及各种各样普普通通的木制品家具，总之是以木头制造出来的木制品全部可叫木案，当然古董也算只要是木头雕刻出来的都算，不管是以前古时候还是现代的木制品通通都叫木案。
5. 古代的木材1、黄花梨木：
又称海南黄檀、海南花梨等，属于蝶形华科植物，原产地在中国海南岛吊罗山尖峰岭低海拔的平原地区，大多都生长在海拔100米左右的吊罗山上，喜欢阳光充足的地方，此外在一些丘陵地区也有生长。黄花梨表面的花纹造型独特漂亮，并且有着成长速度慢和木头质量好等特点。
2、紫檀木：
最初发现于印度的岛屿及热带雨林上。紫檀从商周以来就深受国人的喜爱，是世界上顶级的家具材料之一，在古代更是用来制作宫廷内部家具和工艺品的绝佳材料。
3、鸡翅木：
又称白花崖豆木。因为木材中心部分的弦切面部位，有着像鸡翅膀一样的花纹，因此被叫做鸡翅木，一般用来制作高端的家具以及饰品等。大多分布在东南亚、非洲、中国广东、云南等地。
4、铁力木：
又称铁梨木、铁栗木等。树干挺直，树皮的厚度较薄并且称暗灰褐色，受伤时会流出带有一些香味的白色树脂。大多用来制作建筑、特殊机器零件、乐器以及造船等，主要分布在孟加拉、斯里兰卡、中国广东、广西等地。
6. 古代木的图案中国古代有一种按乐器的制作材料分类的方法,称为“八音分类法”。八音是指的八种材料“金、石、土、革、丝、竹、匏、木” “金”指用金属制作的乐器,如编钟。
“石”指用石头或玉石制作的乐器,如磬。
“土”指用陶土制作的乐器,如“埙”、缶(fou){远在3000多年前的夏、商时代,我国就产生了类似水碗的演奏形式——“击缶”。
缶初为先民们装食物饮料的器皿,后发展为打击乐器。《
7. 古代木器图片打锯 ：木器装配时，肩角的缝一面密和，一面开缝，用细齿锯将密合的一面锯出一条缝，再对紧使两面都密合。
打齐头 ：将板或仿料的超长、超宽部分按所画齐头线锯割掉。
推槽 ：在板料上用槽刨刨削出槽沟。
扇槽 : 将板面的反面边沿刨削成斜坡，使之能嵌入起窜、顺窜、压窜木料因逆纹刨削而撕裂叫“起窜”。掉头顺纹刨削，避免起窜叫“顺窜”。用压铁增大刨刀切削角和用嵌口铁压住刨刀刃口木纹而阻止木纹起窜叫“压窜”。
抢肩、包肩 : 榫眼两侧或一侧不饱满或斜坡，锯割榫肩时根据榫眼侧边不满或斜坡形状，在齐肩线以外留出一部分，以添平补缺，使肩面平齐。
送肩 : 特意在榫眼边沿处凿出缺口或刨出斜面，榫肩依样画线锯出，以填入缺口使榫眼相交处线条变化，利于美观。
放斜或放水 ：指坡度和斜度。
8. 古代的木制品在现代邮政传入中国之前，中国古代其实也有传递文书的制度，当时称作“邮驿”。所谓“邮驿”，按照许慎的《说文解字》来解释：“邮”指“境上行书舍。从邑垂，垂，边也”。因此“邮”特指古代边陲之地传递文书的机构。所谓“驿”，则是“置骑也”。即古代传递官方文书的马、车。
从周秦以来，“邮驿”在各个时代都有不同的称呼。周代时称作“传”或“驲”，春秋战国时期，称之为“遽”、“邮”、“置”。秦朝灭六国，建立起大一统的国家后，称作“邮”。到了汉代，又被称“驿”。魏晋时期“邮”、“驿”并称。唐时则把“驿”叫做“馆”。宋代的时候，出现了新的名称“急递铺”。元时为“站赤”之称。明代恢复汉制，将元朝时的“站赤”统称为“驿”。清朝建立后，将“邮”、“驿”合二为一。现在习惯上把我国的古代邮政，简称为“邮驿”，或称作“驿站”和“邮传”。
“邮驿”制度在中国由来已久，据古籍《古今注》记载，尧曾经“设诽谤之木”，这种木制品，外形与后来的华表相似，既可以在上面书写对政府的意见和建议，又可以作为路标。是用一根横木交叉在柱头之上，“形似桔槔，大路交衢悉施焉”，在各路的交通口都有设置。这应该是中国文字记载向上表达意见的最早方式，也可以认为是上古时代，原始形式的上书通信方法。当然，这样的通信手段与后来的真正的“邮驿”有很大区别，中国“邮驿”制度开始应该出现在商时，当时的边境地带，如果出现敌情，就要及时报告中央政府，而这样的边报则说明“邮驿”已经有一定的制度。
9. 古代木工艺古代造纸的过程：
（1）斩竹漂塘
当时竹子是造纸的重要来源之一，因此盛产竹子的华南地区，尤其福建，是竹纸的主要产地。造纸的工匠通常在芒种前后上山砍竹（当时的“杀青”就是指砍竹做原料而得名），然后将截断的竹子在就地开挖的水塘内浸上100天，取出用力捶洗，使青壳和树皮脱掉，目的是让竹料软化。
19世纪造纸的材料来源由破布转为木材，因为木材容易取得，成本也较低。但由于木材纤维是由木质素所组成，木质素会氧化，这就是纸张泛黄的原因，这个问题又因造纸过程中添加酸剂而更加严重。
（2）煮木皇足火
将竹料拌入石灰水浸在木皇桶中蒸煮8个昼夜，经过碱液的蒸煮，原料中的木质素、树胶、树脂等杂质被除去。然后取出蒸煮的原料放入水塘内漂洗，再放进锅里浸石灰水蒸煮，如此反复进行十几天。经过反复蒸煮、漂洗的竹料纤维就逐渐分解。
现代制浆已改用烧碱替代石灰水。烧碱碱性较强，能使木材纤维迅速分解。另外还添加氯，以去除木浆里的杂质，目的是用来漂白，但排放的废水便含有机氯，而有机氯对生态环境伤害极大。目前现代大型的造纸企业已投入大量的资金来清除毒素，并研究新的漂白法，如以二氧化氯取代以降低有机氯的生成。
（3）荡料入帘
取出煮烂的原料放在石臼里用力舂成泥面状，捣烂后的原料用适量的水调配，使纤维彻底分离并浸透水分，成为纸纤维的悬浮液，再倾倒入纸槽里面。然后用细竹帘在纸浆中滤取，纸纤维留在竹帘上形成一层泾纸膜。
这道工序在造纸过程中是最费力的，抄纸的工匠站在纸槽旁重复着舀水、抬起竹帘。另外，捞纸时还得靠经验，抄得轻纸会太薄，抄得重纸又会太厚，完全凭工匠的手法。
（4）覆帘压纸
把捞过纸浆的竹帘倒铺在压榨板上，然后移开竹帘，这层泾纸膜便落在板上。慢慢堆叠起一层层的纸页，再以重物挤压，排出泾纸页中的水分。重物挤压之下纸膜也慢慢成形，成为一张张四四方方的纸张，每日每个工匠只能做300到500张纸。
（5）透火焙干
用两道土砖砌成砖墙的夹巷来焙干纸张，焙纸时先在夹巷内生火，由于砖块夹巷之间有空隙能让热气透出，因此用轻细的铜镊将一张张湿纸摊在墙上，从空隙中散发的热气使纸张慢慢干燥，干透后揭起来就是一张可使用的纸了
